Пеш аз хама, бо ашьёи хом таъмин карда шавад.Таъминкунандагони ашёи хоми маҳсулотро тафтиш кунед ва бо онҳо барои тасдиқи мӯҳлати охирини нақшаи истеҳсол ва фиристодан фаъолона тамос гиред.Агар таъминкунанда аз эпидемия сахт осеб дида бошад ва таъмини таъминоти ашёи хом душвор бошад, мо ҳарчи зудтар ислоҳот ворид мекунем ва барои таъмини таъминот, ба монанди иваз кардани маводи эҳтиётӣ чораҳо меандешем.

Дуюм, фармоишҳоро дар дасти худ ҷудо кунед, то хатари таъхири таҳвилро пешгирӣ кунед.Барои фармоишҳои дар даст буда, агар имкони таъхир дар таҳвил вуҷуд дошта бошад, мо бо фармоишгар ҳарчи зудтар барои тасҳеҳ кардани вақти таҳвил гуфтушунид хоҳем кард, барои фаҳмиши муштариён саъй мекунем, созишномаи дахлдор ё шартномаи иловагиро аз нав имзо мекунем, ҳуҷҷатҳои тиҷоратӣ ва сабти хаттии муошират.Агар тавассути гуфтушунид ягон созиш ба даст наояд, фармоишгар метавонад фармоишро мувофиқи он бекор кунад.Дар сурати талафоти минбаъда аз таҳвили нобино бояд пешгирӣ карда шавад.

Ниҳоят, пардохтро риоя кунед ва чораҳои маҳдудкуниро фаъолона андешед ва ба сиёсати кунунии ҳукуматҳои [Гуандун] барои ба эътидол овардани савдои хориҷӣ фаъолона таваҷҷӯҳ кунед.

Мо боварӣ дорем, ки суръат, миқёс ва самаранокии вокуниши Чин дар ҷаҳон хеле кам дида мешавад.Мо дар ниҳоят вирусро мағлуб мекунем ва баҳор меорем.